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篆刻作品 九疊篆 朱文印 引首印 遊印 手作り印 博悦堂D103。篆刻作品【厚德載物】 白文印 落款印 遊印 手作り印 博悦堂B078。篆刻作品【吉祥】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z424。※篆刻作品 九疊篆 朱文印 引首印 遊印※印文：【誰知林棲者 聞風坐相悅】 ※印材：寿山石※サイズ：16mm×42mm×52mm ※備考：「誰知林棲者、聞風坐相悅」は、唐代の詩人張九龄の詩作『感遇』からの引用です。篆刻作品【遊于藝】朱文印 遊印 引首印 手作り印 博悦堂K148。以下はその詩の全文とその意訳です：蘭葉春葳蕤、桂華秋皎潔。美品 掛け軸 妙心寺 盛永宗興作「関南北東西活路」茶掛け 禅語。歓歓此生意、自爾為佳節。井上雄彦　サイン　清田信長　SLAMDUNK スラムダンク。誰知林棲者、聞風坐相悅。将棋　名人 羽生善治　肉筆署名　色紙 　「泰然自若」 美品。草木有本心、何求美人折。骨董 博物館共箱　中国清時代肉筆掛け軸　絵冊　群賢図 AK226A11-4。（全詩訳）蘭の葉は春に繁茂し、桂の花は秋に澄み渡る。茶道具 色紙 臨済宗 大徳寺 管長 高田明甫 嶺雲 老師 掬水月在手。この生命の活気に満ちあふれた喜び、自ずからが佳節となる。小林太玄和尚　掛軸。誰が知るだろう、山林に住む者は、風の香りを嗅ぎながら穏やかに座り、喜びを感じる。掛け軸 骨董品 昭和レトロ 日本画 水墨画 工芸品 金 刺繍 風鎮付き。草木にはそれぞれの本性があり、美しい人に手向けられることを何も求めない。ラオス石　田黄　瑞獣献宝　巧色　高級印材　箱付き　篆刻　書道　落款　雅号。」この詩から引用された文字は、山中の生活の知られざる美しさと、風の香りを感じながら喜びを見出す境地を表現しています。上村松園　春信　掛け軸。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。二世金剛巌筆扇面　雪月花　幅。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。足立泰道『清坐一味友』茶道具 掛軸。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。立花大亀　一行　軸　明歴々　茶道具。ご覧頂きありがとうございます。人物図 中国　五代 肉筆保證 唐物唐本　掛け軸　捲り BD323A12-1。こちらのお品は一点物でございます。書道、水墨画珍貴古籍善本収蔵辞書[中國畫家大辭典]1934年版影印1982年複製。